| 服饰。婚礼期间,所有主宾都要穿金戴银盛装出席。新娘所着嫁妆,是其自12岁左右就开始学绣的。当时,会不会绣花、绣花的质量高低,是检验一个女孩是否心灵手巧的重要指标。因此自几岁开始,瑶族女孩就必须开始学绣花。
送嫁。出嫁的前一天下午,受邀准备送嫁的亲友会准时来到新娘家,新娘家里要准备丰盛的晚餐款待亲友。第二天一大早,侍娘、伴娘就要为新娘化妆打扮。新娘穿金戴银服饰艳丽,格外吸人眼球。由于穿戴特别繁杂,一个新娘装往往要花很长时间才能完成,仅梳一个发型就要好几人帮忙花几个钟头才能做得出。出阁时,鼓乐同起,鞭炮齐鸣,伴娘打红伞挽新娘而行。快到新郎的村寨时,新郎一家要率众亲友前往迎接,以示尊重和欢迎。新娘出阁前和被迎进了新房以后,不轻易出门,也不随意接见客人。
用餐。吃门板饭、流水席。即用门板一块接一块搭成长龙式的饭桌,客人先来先吃,有酒量的人要陪着刚来的客人不下席。瑶族群众的婚礼格外重视双方的主要亲戚,就餐时需要按辈排序。新郎新娘和新娘的父母在婚礼上有特定的用餐。在拜堂时,茶盘上摆着的那四块豆腐就只能由新郎新娘享用,新娘父母吃的则是约有半斤重一块的精猪肉。
 出嫁 陈远辉/摄
 门板饭 吴楚田/摄
礼拜。瑶族婚礼可以不拜父母,但必须要拜先祖和媒人。传统中,新郎新娘在婚礼当夜对所有客人都要有36拜,客人接受了新郎新娘的这36拜才会入座。
舅公。天上雷公,地下舅公。舅公在瑶族人心目中有很高地位,在席位中却很难看得到他们的身影,原来瑶族人还有个不成文的规矩,那就是越是至亲的人,越要抢着干活,所以最受人的尊重的舅公往往会呆在厨房里亲自操刀做大厨。
赡养。瑶族人会把女婿当成自己亲生的儿子待,女婿也要郑重其事地从岳父母家里背一个香炉回来安放在自家的神案上,把岳父一家所有先祖都当自己的先人进行祭拜。从此以后,女婿不但要赡养自家的老人,而且还要赡养妻子家里的老人,承担妻子家里所有红白喜事的开销,也会和妻兄妻弟一起从妻子家里分割先人留下的财产,就是真正意义上的一人顶两房。生了孩子以后,他们要把最先出生的孩子随母姓。
媒公。瑶族找对象的要请人做大媒,但一般只请男性,因此在莽山瑶族地区有媒公而没有媒婆这一说。
师公和吹鼓手。瑶族群众对给他们主持宗教仪式的人称之师公。在婚礼中,师公实际就充当着一个婚礼主持人的角色,他引导新郎新娘祭拜先祖拜媒公拜客人,指导主家安排客人的座次。师公和吹鼓手一样,先一天就必须入场。吹鼓手的工作量很大,迎亲、做宗教仪式和客人用餐时都必须不停地吹吹打打,以烘托气氛。但他们和媒公一样,都是义务劳动。 |